عن أنس بن مالك ﵁ قال قال رسول الله ﷺ: «مَنْ صَلَّى عِشْرِينَ رَكْعَةً بَيْنَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ وَالْمَغْرِبِ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وقل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَفِظَهُ اللَّهُ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَأَهْلِهِ وَمَالِهِ وَدُنْيَاهُ وَآخِرَتِهِ» (¬١).
في الحديثين استحباب صلاة عشرين ركعة بعد المغرب وضعفهما شديد.
ومذهب الشافعية (¬٢) وقول لبعض المالكية (¬٣) استحباب عشرين ركعة بعد المغرب واستحب بعض الحنابلة صلاة أكثر من ست ركعات بعد المغرب (¬٤).
الترجيح: الذي ترجح لي أنَّه لم يصح عن النبي ﷺ في راتبة المغرب إلا ركعتان والأحاديث التي فيها عدد معين للنفل بعد المغرب لم تصح وتقدم صحة التنفل بين المغرب والعشاء فالسنة صلاة ركعتين بعد المغرب ثم نفل مطلق والله أعلم.
Rujukan halaman ini:إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام، ص 567 (SanadKitab #1333, hlm. urut 511)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
