الرابع: قول النبي ﷺ: «الله أطعمك وسقاك»: معناه: لا صنع لك في هذا الفعل, وإنما هو فعل الله فقط؛ فلا حرج عليك فيه ولا إثم؛ فأتمم صومك (١).
الدليل الرابع: عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ، قال: «من أفطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة» (٢).
وفي لفظ: «إذا أكل الصائم ناسيا أو شرب ناسيا، فإنما هو رزق ساقه الله إليه ولا قضاء عليه» (٣).
وجه الاستدلال: نص الحديث على إسقاط القضاء والكفارة على من أفطر ناسيا في شهر رمضان (٤).
الدليل الخامس: عن أم إسحاق (٥) ﵂ أنها كانت عند رسول الله ﷺ , فأُتِي بقصعة من ثريد (٦) , فأكلت معه, ومعه ذو اليدين (٧) , فناولها رسول الله ﷺ عَرْقا (٨) , فقال: «يا أم إسحاق! أَصيبي من هذا». فذكرتُ أني كنت صائمة, فتركتُ يدي لا أقدمها ولا أؤخرها,
Rujukan halaman ini:الاختيارات الفقهية للشيخ عبيد الله المباركفوري كتاب الصيام والاعتكاف، ص 321 (SanadKitab #133371, hlm. urut 321)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.