المطلب الثالث: هل لأقل الاعتكاف حدّ؟ .
اختيار الشيخ: اختار أنه ليس لأقل الاعتكاف حد، فقال: "وفي الحديث (١) رد على من قال أقل الاعتكاف عشرة أيام أو أكثر من يوم" (٢).
تحرير محل الخلاف: اتفق الفقهاء أن اللُبْث والمُكوث في المسجد هو ركن الاعتكاف (٣).
واختلفوا في مقدار اللبث والمكوث المُجزئ في الاعتكاف على قولين:
القول الأول: ليس لأقل الاعتكاف زمان معين.
وبه قال: أبو حنيفة في رواية وهو المفتى به (٤) , والشافعية (٥) , والحنابلة في المذهب (٦) , والظاهرية (٧)، وهو اختيار الشيخ.
القول الثاني: أقله يوم وليلة.
وبه قال: أبو حنيفة في رواية (٨) , والمالكية (٩) , والحنابلة في رواية (١٠).
سبب الخلاف: قال ابن رشد: "والسبب في اختلافهم: معارضة القياس للأثر:
