وإسناده مضطرب منقطع، كما نبّه عليه الجوزقاني في "موضوعاته" (١):
وقال الخطابي: عقب حديث أنه ﵇: "كان يلبس حلة حمراء" (٢) [قال الشيخ: قد نهى رسول الله ﷺ عن لبس المعصفر، وكره لهم] (٣) الحمرة [للرجال] (٤) في اللباس، وهو منصرف إلى [ما صبغ من الثياب بعد النسج، فأما ما] (٥) صبغ غزله ثم نسج فغير داخل في النهي. والحلل إنما هي برود اليمن: حمر وصفر وخضر وما بين ذلك من الألوان، وهي لا تصبغ [إلَّا] (٦) بعد النسج [وإنما] (٧) يصبغ الغزل ثم يتخذ منه الحلل، وهي [العصبة] (٨)
