Baca Juz 3, halaman 101 - Al-I'lam bi Fawa'id 'Umda…

"أنه قرأ فيها بالأعراف" (١). وفي الحاكم على [شرط] (٢) الشيخين " [قرأ فيها] (٣) في الركعتين كلتيهما" (٤)، وأشباه هذا ويوافق هذا أن مسلمًا لم يعد في روايته "القيام". ورواية البخاري "أن ما خلا القيام والقعود قريبًا من السواء"، شاملة لقيام القراءة والاعتدال والقعود [و] (٥) التشهد والجلوس بين السجدتين فحينئذ يجمع بين الروايات

= (٤٦٢)، وأبو داود (٨١٠)، والنسائي (٢/ ١٦٨)، والطحاوي في المعاني (١/ ٢١١)، وأبو عوانة (٢/ ١٥٣)، وابن أبي شيبة (١/ ٢٥٧)، والحميدي (٣٣٨)، والترمذي (٣٠٨)، وابن ماجه (٨٣١)، والدارمي (١/ ٢٩٦)، وابن خزيمة (٥١٩)، والبغوي (٥٩٦)، والموطأ (١/ ٧٨)، وعبد الرزاق (٢٦٩٤)، وابن حبان (١٨٣٢)، وأحمد (٦/ ٣٣٨، ٣٤٠).

(١) ولفظه: عن زيد بن ثابت أنه سمع مروان يقرأ بـ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾، ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (١)﴾، فقال زيد: فحلفت بالله، لقد رأيت رسول الله ﷺ يقرأ فيها بأطول الطوليين (المص). أخرجه البخاري (٧٦٤)، والنسائي (٢/ ١٦٩، ١٧٠)، وابن خزيمة (٥١٥، ٥١٦، ٥١٧، ٥٤١)، وأبو داود (٨١٢)، والبيهقي في السنن (٢/ ٣٩٢)، والطبرانى (٤٨٢٣، ٤٨٢٥)، وعبد الرزاق (٢٦٩١)، ومعاني الآثار (١/ ٢١١)، وابن حبان (١٨٣٦).

(٢) في ن ب مكرر.

(٣) في ن ب (فرقها).

(٤) الحاكم (١/ ٢٣٧)، قال الذهبي: فيه انقطاع واتفقا على حديث ابن جريج عن ابن أبي مليكة.

يراجع ت (١).

(٥) في ن ب ساقطة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.