رابعها: قط (١): على قسمين [زمانية] (٢) كهذه التي في الحديث وغير زمانية:
فالأولى: مفتوحة القاف مشددة الطاء، وفيها لغات أُخر منها ضم القاف أيضًا وقط مخففة وبنيت لأنها غاية كسائر الغايات.
والثانية: [بمعنى] (٣) حسب [وهو] (٤) الاكتفاء فهي مفتوحة القاف ساكنة الطاء.
خامسها: الظاهر هو أن هذه الصفة المذكورة في الحديث من صلاته ﵊ تختص بحال الإِمامة، وأما حال الانفراد فإنه ﵇[كان] (٥) يطول: من ذلك قيام الليل وغيره، وقد جاء ذلك صريحًا في الصحيحين من حديث عائشة ﵂ قالت: "ما كان رسول الله ﷺ يزيد في رمضان ولا [في] (٦) غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثًا" (٧)، وكما تقدم