إحداهما: أن الزهري قال: إن آخر الأمرين من فعله ﵊ قبل السلام (١).
الثاني: إن الذين رووه قبل السلام من متأخري الإِسلام وأصاغري الصحابة. وقد اعترض على الأول بأن رواية الزهري مرسلة (٢) ولو كانت مسندة فشرط النسخ التعارض باتحاد المحل (٣)، ولم يقع ذلك مصرحًا به في رواية الزهري، فيحتمل أن يكون الآخر هو السجود قبل السلام لكن في محل النقص، وإنما يقع التعارض المحوج إلى النسخ لو تبين أن المحل واحد ولم يتبين ذلك (٤).
واعترض على الثاني بأن تقدم الإِسلام والكبر لا يلزم منه تقدم
