يتناول الصفة والموصوف جميعًا وهو حمل ضعيف لعدم ثبوته في الحديث، بل يتضمن أن القميص الذي غسل فيه ﷺ[(١)] نزع عنه عند تكفينه، ولا يتجه غير ذلك؛ لأنه لو كفن فيه مع رطوبته لأفسد الأكفان.
وأما حديث ابن عباس في مسند أحمد، وسنن أبي داود، وابن ماجه أنه ﵊: "كفن في ثلاثة أثواب الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه (٢) فهو حديث ضعيف لا يصح الاحتجاج به، لأن يزيد بن أبي زياد أحد رواته تفرد به، ولا يحتج به لضعفه، لا سيما وقد خالف رواية الثقات.
واحتجت المالكية: بإعطائه ﵊ القميص لابن أُبي ابن سلول وانفصلوا عن هذا الحديث بأنه قد قيل إنما
