الوجه الثاني: قوله: "بعث" معناه أرسل، وكذا ابتعث.
وقولهم: "كنت في بعث فلان" أي في الجيش الذي بعث معه.
والبُعُوث: الجيوش.
الثالث: فيه بعث الإِمام العمال لجباية الزكوات.
الرابع: فيه أيضاً أن يكونوا أمناء. فقهاء. ثقات عارفين حيث بعث عليها عمر.
الخامس: قوله: "على الصدمه". أي الزكاة المفروضة، هذا هو الصحيح المشهور، نقله القرطبي عن الجمهور.
وقيل: المراد صدقة التطوع، وبه قال ابن القصار (١): حكاه
