صلب (١).
وقيل: معد للركوب.
وقيل: سريع الوثب. حكى هذه الأوجه الشيخ تقي الدين (٢) على هذه الرواية, ثم رجح بعضهم هذا بأن العادة لم تجر بتحبيس العبيد في سبيل الله، بخلاف الخيل.
وأما القاضي فقال: هذا جائز غير ممتنع، بل قد وجد في العرب بزمن المسمى بصوفة (٣) وبالربيط وذلك أن أمه ربطت رأسه
