إحداها: السؤال عن العلم.
ثانيها: جواز المتعة كما أسلفناه.
ثالثها: وجوب الدم فيها بالشروط التي أسلفناها.
رابعها: عرض الرؤيا على الكبار والعلماء.
خامسها: التكبير عند استعظام الأمر والاستبشار به.
سادسها: التنبيه على عظم قدر الرؤيا.
سابعها: التنبيه على الخلاف في العلم ليجتنب ويعمل بالوفاق.
ثامنها: العمل بالأدلة الظاهرة والباطنة في الأحكام.
تاسعها: أن المقصود من العبادة موافقة العلم والإِخلاص والصبر وطلب القبول.
***