قال أبو البقاء في "إعرابه" (١) النون: في خنزير أصل وهو على مثال غربيب، قال: وقيل زائدة.
قلت: ولم يذكر الجوهري غيره وقال اللبلي: وزنه فعليل ويحتمل أن تكون النون زائدة لأنها قد يزاد ما فيه فيكون وزنه فعليلا، قال عبد الحق: واشتقاقه من الخزر وهو النظر بمؤخر العين وكل خنزير أخزر.
السادس: "الأصنام" جمع صنم وهو الوثن أيضاً كما قاله الجوهري (٢).
وقال غيره: الوثن: ما كان غير مصور.
وقيل: ما كان له جثة من خشب، أو حجر، أو فضة، أو جوهر، أو غيره سواء المصور أو غيره.
والصنم: صورة بلا جثة (٣).
"والسفن": واحدها سفينة، قال ابن دريد: هي فعلية بمعنى فاعلة لأنها تسفن الماء أي تقشره (٤).
السابع: الحديث دال على تحريم بيع الخمر وهو إجماع كما