وأفهام وقدرة على الأعمال الشاقة، وقد تكون خيرة وهم صالحو الجن، وقد تكون شريرة [وهم الشياطين] (١) فاستُعيذ منهم.
الثامن: زاد سعيد بن منصور وأبو حاتم وابن السكن (٢) في صحاحه في أول هذا الحديث: "باسم الله، اللهم إني أعوذ بك من
الخبث والخبائث" وصرَّح أصحابنا باستحبابها مع التعوذ، وصرح جماعات منهم باستحباب تقديم البسملة على التعوذ، وفرقوا بين هذا وبين التعوذ في الصلاة بأن التعوذ هناك للقراءة والبسملة من القرآن، فقدم التعوذ عليها بخلاف هذا (٣).
التاسع: ظاهر الحديث أنه ﵇ جهز بهذه الاستعاذة ضرورة كونها لو لم تسمع لم تنقل، ويبعد أن يكون ذلك جاء على
طريق إخباره ﵇ عن نفسه (٤).
العاشر: الظاهر أنه ﵇ قال ذلك إظهارًا للعبودية وتعليمًا للأمة، وإلَّا فهو ﵇ محفوظ من الجن والإنس، وقد
ربط عفريتًا في سارية من سواري المسجد ... الحديث بطوله،