و (الاحتِباء): أن يَجمع ظهره وساقيْه بثوب أو غيره؛ ومنه:
«يقعد كيف شاء محتبياً أو متربّعاً».
و (المُحاباة) في البيع معروفة؛ وهي (¬١) من (الحِباء):
العَطاءِ.
[الحاء مع التاء]
حتت:
في الحديث: «حُتِيَّه واقْرُصيه»
؛ (الحَتّ):
القَشْر باليد أو العُود، والقَرْص: الأخذ بأطراف الأصابع، كلاهما من باب طلب.
«أَمَةُ الحُتات»: في (سل). [سلم].
حتف:
قولهم: «مات (حَتْفَ) أنفه» إذا مات على الفِراش، قيل هذا في الآدميّ، ثم عَمّ في كل حيوان إذا مات بغير سبب.
[الحاء مع الثاء]
حثم:
سليمان بن أبي حَثْمة (¬٢): بفتح الأول وسكون الثاني، واسم أبي حَثْمة: عبدُ اللّه بن حُذيفة، وقيل: عَديّ بن كعب.
حثو:
(حَثَيْتُ) التراب (حَثْياً) و (حَثوْتُه حَثْواً):
إذا قبضتَه ورميتَه. وقوله (¬٣): «إنما يكفيكِ أن تَحْثي ثلاثَ حَثَياتٍ» أراد صبّ الماء في الغُسل. ويُروى في السُّنن: «أن تحفِني (¬٤)» من الحَفْنة.