و (أوابدُ) الوحش نُفَّرُها، الواحدةُ (آبدةٌ) من (أبدَ أُبُوداً) إذا نَفَر، من بابَيْ ضَرب وطلَب، لنفورها من الإنْسِ أو لأنها تعيشُ طويلًا. و (تأَبَّد) توحَّش.
أبر:
(أبَرَ) النخلَ: ألْقحهُ وأصْلَحه (إباراً)، و (تأبَّرَ): قَبِل الإبار.
نافع مولى ابنِ عمر كان من (أبْرَ شَهْرَ): هو اسم موضع.
أبط:
(الإبْط) بسكون الباء معروفةٌ، وهي مونثةٌ، و (تأَبَّطَ) الشيءَ: جعله تحت إبْطِه، ومنه (التأبُّط) في الصلاة أو في الإحرام وهو أن يُدخِلَ الثوب تحتَ يدِه اليُمنى فيلقيَه على منكبِه الأيسرِ.
أبق:
(أبَقَ) العبدُ: هَرَب، من بابَيْ ضرَب وطلَب (إباقاً) فهو (آبق) وهم (أُبَّاق)، و (إباقُ السمكِ) مجازٌ.
أبل:
(أبُلَّةُ البصرةِ) موضعٌ بها، وهي فيما يقال إحدى جِنانِ الأرضِ.
أبن:
(أبَانُ) ابنُ عثمانَ (¬١) وهو مصروفٌ و (أَبانُ) أيضاً جبلٌ، ويقال: هما أبانانِ، ومنه «عارَ (¬٢) فرسُ ابن عَمر يوم أبانَيْن» وهو من أيّام الإسلام.