«اللهم لا ترحَم محلِّماً» فلما مات ودُفن لفظَتْه الأرض ثلاث مرّات.
حلقم:
(الحُلْقوم): مجرى النفَس،
وعن الحسن أنه بلغه أن الحجاج وضَع الجمعة بالأهواز، فقال: «لعن اللّه الحجاج، يتركُ الجمعة بالأمصار ويُقيمها في حَلاقيم البلاد»
أي في مضائقها لأن الأهواز بالنسبة إلى غيرها من الأمصار بلد ضيّق.
حلو:
(الحَلواء) بالمدّ والقصر، والجمع (الحلاوَى).
و (حُلْوان الكاهن) أُجْرته (¬١)، فُعْلان، من (الحَلاوة).
و (الحُلِيّ): على فُعول: جمع (حَلْي)، كَثُدِيّ، في جمع ثَدْيٍ، وهي (¬٢) ما تتحلّى به المرأة من ذهَبٍ أو فِضّة، وقيل: أو جوهرٍ.
و (الحِلْية): الزينة من ذهب أو فضة، يقال: (حِلْية السيف) أو السَرْج وغيره. وفي التَنْزيل: «وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها (¬٣)»: اللؤلؤُ والمَرْجان.
و (حِلْية الإنسان): صِفته وما يُرى منه من لون وغيره، والجمع (حُلىً) (¬٤) بالكسر والضم.
[الحاء مع الميم]
حمد:
(الحَمْد) مصدر (حَمِد) وبتصغيره سمي (حُمَيْد بن هانئ)، وكُني (أبو حُمَيْد الساعدي)، ونُسِب إليه (الحُمَيْدِيّ) وهو نوع مع الأشربة لأنه محمودٌ عندهم.
و (المَحْمِدة) بفتح العيْن (¬٥) وكسرها: ما يُحْمَد بهِ.