و (الدَّوْلاب) بالفتح (¬١): المَنْجَنُون التي تُديرها الدابّة، وبها سمي الموضعُ المنسوبُ إليه محمد بنُ الصَبّاح البَزّارُ (الدَوْلابيُّ).
هكذا في المتفق (¬٢)، و «الناعور»: ما يُديره الماءُ (¬٣)، و «الدالية»:
جِذْع طويل يُركّب تركيبَ مَداقّ الأرزّ وفي رأسه مِغْرفة كبيرة يُستقَى بها.
وفي شُروط الحاكم: «ويدخُل في البيع الدَوْلاب من غير ذكرٍ، ولا تدخُل الدالِية لأن هذا معلَّق بغيرها، وكذا (¬٤) جذوعها»، وهكذا أيضاً في جمع التَفاريق.
دلس:
(التَدليس) كتمانُ عيبِ السِلْعة عن المشتري و (المُدالَسةُ) كالمخادَعة (¬٥). ومنها
حديث عثمان: «لا، إلّا نِكاحَ رَغْبةٍ لا مُدالَسةٍ».
دلك:
(دَلَكتِ) الشمسُ: زالت أو غابت. وقولُه تعالى: (أَقِمِ الصَّلاةَ (لِدُلُوكِ) الشَّمْسِ (¬٦)» أي أَدِمْها لوقت زَوال الشمس، وبذلك تكون الآية جامعةً للصلوات الخمس.
دلل:
(التَّدلُّل) تفعُّل، من (الدَلال) و (الدّالّة) وهما الجُرأة. و (دُلْدُلُ): بوزن بُلبل: بَغْلة النبي ﵇.
دلهم:
(ادْلَهمَّ) الليلُ: اشتدّ ظلامُه.