ونَفْي الرفْعِ للعصا
في حديث فاطمة الفِهْريّةِ: «أما أبو جَهْم فإنه لا يَرفع عصاه عن عاتقه، أو عن أهله، وأما معاوية فصُعْلوك»
: عبارةٌ عن التأديب والضرب، وبيانه
في الرواية الأخرى أنّ معاوية «خفيفُ الحاذِ»
أي فقير، وأبو الجَهْم (¬١) يضرب النساء.
و (المُرافَعة) مصدر (رافَع) (¬٢) خصمَه إلى السلطان: أي رفع كلٌّ (¬٣) منهما صاحبه إليه، بمعنى قربّه.
ويقال: دخلت على فلانٍ (فلم يَرفَع بي رأساً)، أي لم ينظُر إليَّ ولم يلتفِت.
رفغ:
«عَشْرٌ من السُنّة، منها كذا وكذا، ونَتْفُ (الرُفْغَيْن)»، قالوا: يعني الإبطين.
و «رَفْغُ أحدِكم» في (وه). [وهم]
رفف:
كعبُ بن الأشرف: «أما إن (رِفَافي) تَقَصَّفُ تمراً» أي تتكَسّر من كثرة التّمر. و (الرِفافُ) جمع (رَفٍّ) والمحفوظ (رُفوف) ومنها (رُفوف الخشب) لألواح اللحْد، على أن فِعالًا في جمع فَعْلٍ كثيرٌ.
رفق:
(رفق به وترفَّق) تلطّف به، من (الرِفْق) خلاف الخُرْق والعُنْف، و (ارتفَق) به انتفَع. وعلى هذا، قولهم:
«ترفَّقَ بِنُسْكين» غيرُ سديدٍ، وكذا الترفُّق بلُبْس المَخيط، والدمُ إنما يجب بالترّفق بإزالة التفَث.
و (مَرافِق) الدار: المُتوضَّأ والمطبَخ ونحو ذلك، والواحد