و (سَفَتِ) الريحُ التُرابَ: ذَرَتْه ورمَتْ به. وقوله:
«تَسفي به»: على زيادة الباءِ أو على تضمين معنى الرَمي. ولفظ الحَلْوائي: فتَنْسِفُه، من المِنْسَف (¬١).
[السين مع القاف]
سقب:
(السَّقَبُ) القُرْب، والصاد لغةٌ. وهما مصدرا (سَقِبَتِ) الدارُ و (صَقِبت). «والصاقِب» القريب. ومنه
حديث علي ﵁: «حمَله على أصْقَبِ القَرْيتين»
ومعنى
الحديث: «الجار أحق بسَقَبه»
أي (¬٢) أن الجار أحقّ بالشُّفْعة إذا كان جاراً مُلاصقاً. والباء من صِلة «أحقُّ» لا للتَّسبيب. وأريدَ (بالسَّقَب) الساقبُ، على معنى ذُو السَّقَب، أو تسميةٌ بالمصدر أو وصْفٌ به (¬٣). ومنه قولهم (¬٤): داري سَقَبٌ من داره، أي قريبةٌ.
ويُروى في حديث عَمرو بن الشريد أنه ﵇ لما قال ذلك قيل: وما سَقَبُه؟ قال: شُفْعَتُه.
وهذا يشهَد لصحّة ما ذكرتُ.
سقلب:
(السَّقْلَبِيَّةُ) مما لم أسمعه، إنما المحفوظ (الصِقلابيّة) بالصاد والسين، منسوبةٌ إلى الصَّقالبة، جيلٍ من الناس حُمْرِ الألوان يُتاخِمون الخَزَرَ (¬٥).
سقلت:
(السَّقْلاتُونيُّ) الصواب بالطاء، منسوبٌ إلى