«عَرَف عُمَر»: في (سن) (¬١).
«ولا اعترافا»: في (عق). [عقل].
عرق:
(العَرْق) بفتح العين وسكون الراء: العظمُ الذي عليه لحمٌ والذي لا لحم عليه، وقيل: الذي أُخذ أكثرُ ما عليه وبقي عليه شيءٌ يسير، ومنه
حديثُ جابر: «رأى عَرْقا فأكل منه
والجمع (عُراق).
و (العِرْق) بالكسرِ: عرْق الشجر،
وقوله (¬٢): «ليس لعِرْقٍ ظالمٍ حقٌّ»
أي ليس لذي عرْق ظالم، وهو الذي يَغْرِس في الأرض غرسا على وجه الاغتصاب ليستوجَبها، ووَصْف العِرْق بالظلم (¬٣) الذي هو صفةُ صاحبه على هذا الوجه من المجاز حسَنٌ، وأما ما قال فيه بعضُهم فتَمحُّل (¬٤). وفي الواقعات: رجلٌ له شجرٌ (تعرَّقَتْ) في ملك غيره، أي سرى فيه عِرْقُها: صوابُه عَرَّقَتْ.
و (ذات عِرْقٍ): ميقاتُ أهل العراق. و (العَرَق) بفتحتين:
مِكْتَل عظيم يُنْسَج من خُوص النخْلِ يَسعُه ثلاثون صاعا، وقيل خمسة عشر.
عرزل:
خُواهَرزاده: «السجود على العِرْزال (¬٥)» قالوا: هو الخَوازه (¬٦) بالفارسية، وعن الغُوري: «هو موضع يَتَّخذُه الناظرُ فوق أطرافِ الشجر يكون فيه فرارا من الأسد».