قنو:
(قَنَوْتُ) المالَ: جمعته (قَنْوا) و (قِنْوةً) و (اقتَنيْتُه): اتَّخذتُه لنفسي (قِنْيةً) أي أصْلَ مالٍ للنسل لا للتجارة. و (أقناه): أغناه وأرضاه، ومنه: «الإثم ما حَكَّ في صدرك وإن أقناك الناسُ عنه وأَقْنَوْك»: أي وأرْضَوْك.
و (القَناة): مجرى الماء تحت الأرض، وأصلها من قناة الرماح وهي خَشَبها، قال الحماسِيُّ (¬١)
ورُمحا طويلَ القناةِ عَسُولا (¬٢)
ومنها قوله: «لا قَطْع في الخشب إلا في الساج والصندل والآبَنُوس والقَنا والدَارَصيْنيِّ».
[القاف مع الواو]
قوت:
(قاتَه، فاقتاتَ) نحو رزَقَه، فارتزق، وهم (يَقْتاتون) الحبوبَ أي يتّخذونها (قُوتا). ومنه قولهم: «عِلّةُ الربا عند مالك الجنس والاقتِيات والأدّخار».
قوح:
«احْتَجَمَ رسول اللّه ﵇ (بالقاحَة) وهو صائم مُحرمٌ»
: هي موضع بين مكة والمدينة.
قود:
(قادَ) الفرسَ (قَوْدا) و (قِيادا). و (القيادُ) ما يُقاد به من حَبْل أو نحوه، و (المِقْوَد) مثلُه وجمعه (مَقاوِد).
و (القائِدُ) خلاف السائق، ومنه: القائدُ لواحد (القُوّادِ)