[الكاف مع الهاء]
كهر:
(الكَهْر): الزَجْر، وقيل: أن تستقبله بوجهٍ عابس. ومنه ما
في حديث التشميت: «فما شتَمني ولا كَهَرني».
ورُوي: ولا كَبَهني
، وكأنه إبدال: جَبَهني.
كهل:
(الكَهْل): الذي انتهى شبابُه، وذلك بعد الأربعين.
كهن:
(الكاهن): واحد (الكُهّان) و (الكَهَنةِ).
قالوا: إن الكِهانة كانت في العرب قبل المَبْعَث،
يُروى أن الشياطين كانت تسْتَرِق السمع فتُلْقيه إلى الكهَنة فتزيدُ فيه ما تُريد، وتقبلُه (¬١) الكُفّار منهم، فلما بُعث ﵇ وحُرِست السماء بطلَت الكِهانة.
[الكاف مع الياء]
كيس:
(الكَيْس): الظَرْف وحُسْن التأتّي في الأمور. ورجل (كَيِّسٌ) من قوم (أكياس).
وأنشد الخصَّاف لعلي ﵁:
أما تَرانى كَيِّسا مُكيَّسا … بَنَيْتُ بعد نافعٍ مُخَيَّسا (¬٢)
وهما سجْنان كانا له ﵁.
و (المُكيَّس): المنسوب إلى الكَيْس (¬٣). وقوله: «دَلْوٌ كَيِّسةٌ» سُخرية منه.
و (كَيْسان) (¬٤): من أسماءِ الرجال؛ وإليه