و (ابتكر) الجاريةَ: أخذ بَكارتها، وهي عُذْرتها، وأصله من ابتكار الفاكهة وهو أكْل باكُورتها. ومنه (ابتكر) الخطبةَ:
أدرك أوّلها و (بكّر) بالصلاة: صلّاها في أول وقتها.
و (البَكْر) بالفتح الفَتِيّ من الإبل. ومنه: «استقرضَ بَكْراً» وبتصغيره سُمي بُكَيْر بن عبد اللّه الأشَج يَروي عن أبي السائب مولى هشام بن زُهرْة عن أبي هريرة. والأنثى (بَكْرة) ومنها: «كأنها بكْرة عَيْطاءُ» (¬١) وأما (البَكْرة) في حلْية السيف فهي حَلْقة صغيرة كالخَرزة وكأنها مستعارة من بَكْرة البئر.
بكل:
(البكالي) في ود (¬٢). [ودك].
[الباء مع اللام]
بلح:
(البَلَح) قَبل البُسر وبَعد الخَلالَ (¬٣).
بلد:
قوله: «فإنْ كانت إحدى (البِلادَيْنِ) خيراً من الأخرى» إنما ثنّى الجمع على تأويل البُقعتيْن أو الجماعتيْن لأنه قال أوّلًا: «فإن أراد الإمام أن يُحوّلهم عن بلادهم إلى بلادٍ غيرِها» ولفظ المفرد لم يَحسُن هنا، ونظيرهُ قوله:
[تبقَّلت في أول التبقُّل] (¬٤) … بين رماحَيْ مالكٍ ونَهْشَلِ