وزز:
(الوَزُّ): لغة في الإوزّ. ومنه: «بَيضُ الوَزّ ببيض الدجاج في السَّلَم جائز».
وزع:
(توزَّعوا) المالَ بينهم: أي اقتسموه. ومنه:
«الميراث إنما يُتوزَّع على الأحْوال (¬١) بضم الأوّل.
وفي الحديث:
«فخرجَتِ الخيلُ تتوزَّعُ كلَّ وجه»
: هكذا في متن أحاديث السِّيَر، أي تفرَّقتْ في الجهات كأنها اقتسمتْها، ومن رَوى: «في كل وجه» فقدْ سها.
وزغ:
(الوَزَغَة): سَامُّ أبرصَ، والجمع (وَزَغٌ)، قال الكسائي: «هو يخالف العقرب لأن له دما سائلًا»، ومحمد ﵀ ألحقه بالفأر في السؤْر.
وزن:
(الاتّزان): الأَخْذ بالوزن، يقال: «وَزنْتُ له الدراهمَ فاتَّزنَها» كقولك: نقدتُها له فانتقدها.
وفي حديث أنس:
«فأُعطيتُ بها وزْنَه وزيادةً»
أي اشتُري مني ذلك الإناء بمثل وزنه ذهبا أو فضة وزيادةً، لجودته وإحكام صنعته.
(وزْنُ سبعةٍ): في (در). [درهم].
[الواو مع السين]
وسوس:
(الوسوسة) (¬٢): الصوت الخفيّ. ومنها (وَسْواس الحُليّ) لأصواتها. ويقال: (وسْوَس) الرجلُ، بلفظ ما سُمّي فاعله: إذا تكلَّم بكلامٍ خفيّ يُكرّره، وهو فعل