اللّه مع الجماعة» أي حِفْظه، وهو مثَلٌ، و «القومُ عليَّ يدٌ واحدة» إذا اجتمعوا على عَداوتِه. ومنه
الحديث: «وهم يدٌ على مَن سِواهم»
و (أعطى بيده): إذا انقاد. ومنه قوله: «حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ» (¬١) أي صادرةً عن انقيادٍ واستسلام، أو نَقْدا غيرَ نسيئةٍ.
و (بايعتُه يدا بيدٍ) أي بالتعجيل والنقد، والاسمان هكذا في موضع الحال، ولا يجوز فيهما إلا النصبُ، عن السيرافي.
(ذو اليُديَّة) (¬٢): في (ثد). [ثدي].
[الياء مع الذال]
يذكر:
(يا ذِكارُ الباعةِ): جريدةُ التَّذْكرة للمُبْتاعين (¬٣).
[الياء مع الراء]
يرمك:
(يَرْموك): موضعه «رم» (¬٤).
[الياء مع السين]
يسر:
(اليُسْر) خلاف العُسر. وبتصغيره سُمّي والد سليمان بن (يُسَيْر) في كتاب الصَرْف، ورُوي: أُسَيْرٌ.
وبُشَيْرٌ: تصحيف.