و ﴿مَكِينٌ﴾ الخبر, و ﴿أَمِينٌ﴾ خبر بعد خبر, و ﴿الْيَوْمَ﴾ و ﴿لَدَيْنَا﴾ ظرفان متعلقان (١) بـ ﴿مَكِينٌ﴾ , ﴿عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ﴾ متعلق بـ ﴿اجْعَلْنِي﴾ , ﴿حَفِيظٌ عَلِيمٌ﴾ خبر ﴿إِنَّ﴾، خبر بعد خبر، وإن شئت جعلت عليماً نعتاً لحفيظ, ﴿وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ﴾ الكاف للتشبيه والعامل فيها ما دل عليه المعنى من تقدم اللطف به والإكرام له والتشبيه بذلك إليه ﴿لِيُوسُفَ﴾ متعلق بـ ﴿مَكَّنَّا﴾ وكذا ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ , ﴿يَتَبَوَّأُ مِنْهَا﴾ فعل مستقبل في موضع الحال, التقدير مكنا ليوسف متبوأ. ﴿مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ﴾: حرف الجر والظرف وهو حيث يتعلقان بـ ﴿يَتَبَوَّأُ﴾. والتبوء: التحيز من منزل يرجع إليه (٢)
من قوله:
﴿وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ﴾ (٣)،
قال الشاعر (٤):
Rujukan halaman ini:البرهان في علوم القرآن للإمام الحوفي - سورة يوسف، ص 239 (SanadKitab #14114, hlm. urut 239)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
