﴿مَا﴾ بمعنى الذي في موضع نصب بـ ﴿وَأَعْلَمُ﴾ , ويقال بثثت مابي أبثه بثاً إذا ذكرته, وابثثتك مابي إذا أطلعتك عليه (١).
قال ذو الرمة (٢):
وَقَفتُ عَلى رَبع لِمَيَّةَ يا فتى (٣) ... فَما زِلتُ أَبكي عِنَدهُ وَأُخاطِبُه
وَأَسقيهِ حَتّى كادَ مِمّا (٤) أَبُثُّهُ ... تُكَلِّمُني أَحجارُهُ وَمَلاعِبُه (٥)
وأصل البث: البسط والنشر (٦) قال الله جل وعز ﴿وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ﴾ (٧) أي: منشورة مبسوطة, ﴿يَا بَنِيَّ﴾ نداء مضاف, ﴿اذْهَبُوا﴾ أمر, ﴿فَتَحَسَّسُوا﴾ معطوف على ﴿اذْهَبُوا﴾ وهو جواب
