أَبِي﴾ متعلق بـ ﴿فَأَلْقُوهُ﴾ , ﴿يَأْتِ﴾ جواب الأمر (١) , ﴿بَصِيرًا﴾ نصب على الحال، العامل فيها ﴿يَاتِ﴾ وهي حال من المضمر في ﴿يَاتِ﴾ , ﴿وَاتُونِي بِأَهْلِكُمْ﴾ الباء متعلقة بـ أتوني، ﴿أَجْمَعِينَ﴾ توكيد لأهلكم, القميص مذكر, فأما قوله: " تَدْعُو هَوَازِنَ وَالْقَمِيصُ مُفَاضَةٌ " (٢)، فإنما أراد في هذا بالقميص الدرع.
القولُ في القراءةِ:
قرأ ابن كثير ﴿إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ﴾ على الخبر, والباقون على الاستفهام, لأنه لما قال لهم ﴿هَلْ عَلِمْتُمْ﴾ الآية. استثبتوه فقالوا: ﴿إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ﴾ فأجابهم بأن قال: أنا يوسف. والمعنى في الخبر: لما قال لهم ﴿هَلْ عَلِمْتُمْ﴾ الآية, تنبهوا فقالوا: ﴿إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ﴾ , قرأ ابن كثير في