حال خالد بن الوليد ومن أسلم معه أو بعده من الصحابة بالنسبة لعبد الرحمن بن عوف والسابقين معه إلى الإسلام هو ما ذكر في الحديث فكيف بحال من جاء بعد الصحابة بالنسبة إلى الصحابة ﵃، وفي صحيح مسلم عن جابر ﵁ قال: قال النبي ﷺ: (لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة) (١)،
وفي حديث عمران بن حصين ﵁ أن النبي ﷺ قال: (خير الناس قرني ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم) (٢) قال عمران فلا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثة" (٣).
" أثنى الله ﵎ على أصحاب رسول الله ﷺ في القرآن والتوراة والإنجيل، وسبق لهم على لسان رسول الله ﷺ من الفضل ما ليس لأحد بعدهم" (٤).
والقول بمقتضى ذلك من معاقد العقائد التي أجمع عليها أهل السنة والجماعة (٥)، وصنفوا فيها المصنفات، وأفردوا في تقريرها المؤلفات (٦).
وما أجمل ما قاله السفاريني في منظومته:
وليس في الأمة كالصحابة ... في الفضل والمعروف والإصابة
فإنهم قد شاهدوا المختارا ... وعاينوا ... الأسرار ... والأنوار
وجاهدوا في الله حتى بانا ... دين الهدى وقد سما الأديانا
وقد أتى في محكم التنزيل ... من فضلهم ما يشفي من غليل
وفي الأحاديث وفي الآثار ... وفي كلام القوم ... والأشعار