٧٠ - قال الْمُصَنِّف (١):
"منها: حديث عائشة ﵂، عنه ﷺ: "من أَصابه قيءٌ، أَو رعافٌ، أَو قلس، أَو مذيٌ؛ فلينصرِف فليتوضّأ"، وفي إسناده: إسماعيل بن عياش، وفيه مقال".
قال الفقير إلى عفو ربِّه: وفيه علّة أُخرى: وهي الإرسال: بين عبد العزيز بن جريج وعائشة.
٧١ - قال الْمُصَنِّف (٢):
"وفي الباب عن جماعة من الصّحابة ﵃، والمجموع ينتهض للاستدلال به".
قال الفقير إلى عفو ربِّه: عن ابن عمر ﵄: "إذا رعف الرَّجل أَو ذرَعه القيءُ أَو وجد مَذيًا؛ فإنّه ينصرف فيتوضّأ، ثمّ يرجع فيبني على ما مضى؛ إن لم يتكلم" (٣)، قال: حدَّثنا إسحاق عن عبد الرّزاق عن معمر، عن الزُّهريّ، عن سالم، عن ابن عمر به، وإسناده صحيح.
٧٢ - قال الْمُصَنِّف (٤):
"في "المسوّى": قال الشَّافعي ﵀: الرّعاف والحجامة لا ينقضان الوضوء.
وقال أَبو حنيفة ﵀ ينقضان إذا كان الدم سائلًا.