قال الكرماني: لا بد من تقدير مضاف، ليصح ربط الخبر بالمبتدأ، نحو: فعل العجماء جبار.
قلت: لفظ رواية النسائي: (العجماء جرحها جبار) وضبط بفتح الجيم على المصدر لا غير.
١٣٨٤ - حديث: "لا يتمنى أحدكم الموت إما محسنًا فلعله يزداد، وإما مسيئًا فلعله يستعتب".
قال ابن مالك: أصله: إما يكون محسنًا وإما يكون مسيئًا، فحذف "يكون" مع اسمها مرتين، وأبقى الخبر.
وأكثر ما يكون ذلك بعد "إنْ"و "لو".
وفي قوله: "فلعله يزداد"شاهد على مجىء "لعل" للرجاء المجرد من التعليل. وأكثر مجيئها في الرجاء إذا كان معه تعليل، نحو قوله تعالى: (واتقوا الله لعلكم تفلحون).
١٣٨٥ - حديث: "طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسُه مغبرَّة قدماه".