"الكَبِيرُ": هو الموصوف بالجلال وكبر الشأن.
"المُقِيتُ": هو المقتدر، وقيل: هو الذي يعطي أقوات الخلائق.
"الحَسِيبُ": هو الكافي، وهو فعيل بمعنى: مفعل، كأليم بمعنى: مؤلم، وقيل: هو المحاسب.
"الرَّقِيبُ": هو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء.
"المُجِيبُ": هو الذي يقبل دعاء عباده ويستجيب لهم.
"الوَاسِعُ": الذي وسع غناه كل فقير، ورحمته كل شيء.
"الوَدُودُ": فعول بمعنى: مفعول من الوُدّ، فالله تعالى مودود، أي: محبوب في قلوب أوليائه، أو هو فعول بمعنى: فاعل، أي: إن الله تعالى يودُّ عباده الصالحين، بمعنى يرضى عنهم.
"المْجِيدُ": هو الواسع الكريم، وقيل: هو الشريف.
"البَاعِثُ": هو الذي يبعث الخلق بعد الموت يوم القيامة. "الشَّهِيدُ": هو الذي لا يغيب عنه شيء، يقال: شاهد وشهيد، كعالم وعليم، أنه حاضر يشاهد الأشياء ويراها.
"الحَقُّ": هو المتحقق كونه ووجوده.
"الوَكِيلُ": هو الكفيل بأرزاق عباده، وحقيقته: أنه الذي يستقل بأمر الموكول إليه، ومنه قوله تعالى: ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (١٧٣)﴾ (١).
"القَوِيُّ": القادر، وقيل: التام القدرة والقوة، الذي لا يعجزه شيء.
"المتِينُ": هو الشديد القوي الذي لا تلحقه في أفعاله مشقة.
"الوَلِيُّ": الناصر، وقيل: المتولي للأمور القائم بها كولي اليتيم.