قوله: "في حديث عمرو بن شعيب: وهم اليهود والنصارى" أقول: هذا مدرج من كلام الراوي، وهذا يعارض حديث العامريين، إلا أنه يقال: أنه ﷺ زاد في ديتهما تأليف لقبيلتهما.
قوله: "دية عقل الكافر" أقول: كذا في الرواية، والدية هي العقل، فالإضافة بيانية أي: دية هي العقل.
قوله: "أخرجه الترمذي" وقال (١): حسن.
الفصل الثاني: في دية الأعضاء والجراح العين
١ - عن سليمان بن يسار: أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ﵁ كَانَ يَقُولُ فِي العَيْنِ القَائِمَةِ إِذَا طَفِئَتْ مِائَةُ دِينَارٍ. أخرجه مالك (٢). [موقوف صحيح]
قوله: "الفصل الثاني في دية الأعضاء والجوارح".
في نسخة: "والجراح" وهي عبارة ابن الأثير (٣).
قوله: "في حديث زيد بن ثابت: أن في العين مائة دينار". [٨٠ ب].
أقول: هذا موقوف على زيد، وفي كتاب عمرو بن حزم (٤) مرفوعاً: "وفي العينين الدية" انتهى.