"وَالشِّغَارُ" (١) في النكاح أن يقول الإنسان: زوجني ابنتك أو أختك، وأزوجك ابنتي أو أختي، وصداق كل واحدة منهما بُضْعُ الأخرى، فإن كان بينهما صداق مسمى فليس بشغار.
قوله في حديث عمران: "لا شغار" أقول: قد فسره المصنف. قالوا: قيل له: شغار؛ لارتفاع المهر بينهما، من شغر الكلب إذا رفع إحدى رجليه ليبول، ومنه [١٦١ ب] الحديث: "فإذا نام شغر الشيطان برجله [فبال] (٢) في أذنه" قاله في "النهاية" (٣).
وفي "شرح مسلم" (٤): أجمع العلماء أنه منهي عنه؛ لكن اختلفوا: هل هو نهي يقتضي إبطال النكاح أم لا؟ فعند الشافعي (٥) يقتضي إبطاله، وحكاه الخطابي (٦) عن أحمد وإسحاق وأبي عبيدة.
وقال مالك (٧): يفسخ قبل الدخول وبعده، وفي رواية عنه: قبله لا بعده.