١٣ - وعنه ﵁ قال: "آخِرُ الأذَانِ الله أكْبَرُ الله أكْبَرُ، لاَ إلهَ إلاَّ الله". أخرجه النسائي (١). [صحيح]
قول [٤٢٠ ب] في أذان بلال: "أخرجه الترمذي".
قلت: وقال بعد إخراجه: قال أبو عيسى (٢): حديث بلال لا نعرفه إلا من حديث أبي إسرائيل الملائي، وأبو إسرائيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم بن [عتيبة] (٣) قال (٤): إنما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن [عتيبة] (٥)، وأبو إسرائيل اسمه إسماعيل بن أبي إسحاق، وليس بذاك القوي عند أهل الحديث. انتهى بلفظه.
وفي "التقريب" (٦) أن اسمه إسماعيل بن أبي خليفة. وفي "الميزان" (٧) إسماعيل بن أبي إسحاق خليفة, ورأيتهما أنهما اثنان، بل منهم من ينسبه إلى اسم أبيه ومنهم من ينسبه إلى كنية أبيه. وفي "التقريب" (٨) أنه صدوق سيء الحفظ، نسب إلى الغلو في التشيع.
قوله: