الخامس:
٥ - وعن سمي مولى بن أبي بكر بن عبد الرحمن: أَنَّ القَعْقَاعَ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ أَرْسَلَاهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ ﵀ يَسْأَلُهُ: كَيْفَ تَغْتَسِلُ المُسْتَحَاضَةُ؟ قَالَ: تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ, فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ بِثَوْبٍ. أخرجه أبو داود (١). [إسناده صحيح]
قال (٢): وكذلك: روى عن ابن عمر وأنس ﵃، وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء ﵏.
وقال مالك (٣): أظن حديث بن المسيب من طهر إلى طهر، إنما هو من ظهر إلى ظهر، ولكن الوهم دخل فيه.
ورواه المسور بن عبد الملك فقال فيه: من طهر إلى طهر، فقلبها الناس من ظهر إلى ظهر قلت: ذكر القاضي عياض (٤) أن رواية المعجمة صحيحة. والله أعلم.
حديث: "سمّي (٥) " بضم السين المهملة مصغر. "مولى أبي بكر بن عبد الرحمن" بن الحارث بن هشام، ثقة من السادسة.
"أن القعقاع" بقاف مكررة بينهما عين مهملة, بن حكيم، كما في "الموطأ" (٦) الكتاني.
"وزيد بن أسلم" هو العدوي مولى عمر بن عبد الله وثقة عالم.
"أرسلاه" أي: سمياً. "إلى سعيد بن المسيب ﵀ يسأله" لهما.