Baca halaman 557

وعليه جرى عمل الشيخين في صحيحهما" (١).

نوقش:

بأنه "يحتمل أن يكون النبي ﷺ، لم يشعر بذلك، ويحتمل أن ذلك كان قبل النهي أو قبل ما استدل به عمر وغيره من أمر النبي ﷺ على عتقهن، ومن فعلهن منهم لم يبلغه ذلك، والله أعلم" (٢).

ويجاب عنه:

أولًا: قد جاء في بعض الروايات التصريح برفع الحديث بلفظ: «لا يَرى بذلك بأسًا»، كما هو مبين في تخريج الحديث.

ثانيًا: يرِدُ عليهم حديث أبي سعيد ﵁ في زكاة الفطر: «كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله ﷺ فينا، عن كل صغير وكبير، حر ومملوك، من ثلاثة أصناف: صاعًا من تمر، صاعًا من أقط، صاعًا من شعير» (٣).