القرن السابع الهجرى انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٤٢)، الظاهرية، مجموع ١٠٧/ ٥ (من ١٢٧ أ- ١٥٣ ب، القرن السابع الهجرى)، باريس ١١٧٦ (من ١٤٦ - ١٥٢، القرن العاشر الهجرى، بعنوان «نهاية الرغبة»، انظر فايدا ٥٢٧)، ومنه نسخة أخرى فى يافا. نشر الكتاب فى القدس ١٩٥٤ بتحقيق قسطر M.J.Kister انظر: سميث M.Smith ,BSOAS ١٩ /١٩٥٧ /١٧٧ - ١٧٩.:
٩ - «آداب الفقر وشرائطه»:
فاتح ٢٦٥٠ (من ٦٠ ب- ٦٢ ب، القرن الحادى عشر الهجرى).
١٠ - «الفرق بين علم الشريعة والحقيقة»:
أيا صوفية ٤١٢٨ (من ١٣٨ أ- ١٤١ أ، القرن السابع الهجرى انظر ريتر، Ritter ,Oriens ٣ /٥٢: انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٧٤).
١١ - «مسألة درجات الصالحين»:
فاتح ٢٦٥٠/ ٣ (١٢٥) (من ٥٩ أ- ٦٨ ب، القرن التاسع الهجرى، انظر ريتر Ritter ,Oriens ٧ /٣٩٩:
١٢ - «غلطات الصوفية»:
القاهرة ثان ١/ ٢٦٧ مجموعة ١٧٨ (من ٣٣ ب- ٨٠ أ، القرن الحادى عشر الهجرى)، يوسف بقونية ٤٨٦٢/ ٥٦٠٦ (٦١٧ هـ)، رشيد ٤٥٣/ ٨ (بعنوان: «غرائب علوم الصوفية»، ١٢٥ - ١٢٨ أ، ٩٩٩ هـ).
انظر (١٢٦) ما كتبه آربرى:
Arberry, Did SulamiPlagiarize Sarr g? in: JRAS ١٩٣٧/ ٤٦١ - ٤٦٥
١٣ - «بيان زلل الفقراء ومواجب (١٢٧) آدابهم»:
فاتح ٢٦٥٠/ ٤ (٧٧ أ- ٩٩ ب، القرن التاسع الهجرى).
١٤ - «كتاب الفتوّة»:
أياصوفية ٢٤٠٩ (من ٧٨ أ- ٩٩ أ، القرن الثامن الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٨٢) /، نشره تشنر:
F. Taeschner, Studia Orientalia, J. Pedersen Septagenario Havniae ١٩٥٣, ٣٤٠ - ٣٥١.
١٥ - «سلوك العارفين»:
تيمور بالقاهرة، تصوف ٧٤ (من ورقة ١٧ - ٣٠).
١٦ - «مقدمة فى التصوف» (- يطابق رقم ١٧ عند بروكلمان الأصل ٢١٩):
بلدية الإسكندرية ٢٨٢٢ د (١٦ ورقة، ١٠٨٢ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٩٣).