١٧ - «بيان أحوال الصوفية»:
لاله لي ١٥١٦/ ٣ (من ١١٢ أ- ١١٨ ب، القرن الثانى عشر الهجرى).
١٨ - «تهذيب الناسخ والمنسوخ فى القرآن لابن شهاب الزهرى»، وقد سبقت ترجمته فى القسم الخاص بعلم الحديث.
١٩ - «الأربعون فى (أخلاق) الصوفية»:
محمد بخارى ٣١٨/ ٦ (من ورقة ٦١ - ٦٥، ٦٩٠ هـ)، تشستربيتى ٣٣٦٢ بعنوان «الأربعون فى التصوف»، (من ورقة ١٢٢ - ١٢٨، ٨٦٧ هـ)، الظاهرية، مجموع ١٢٤ (من ٢ أ- ٩ ب، القرن السابع الهجرى)، وطبع فى حيدرآباد (؟ )
٢٠ - «مسائل وردت من مكة»:
طلعت، بالقاهرة مجموع ٦٨١ (من ٣٢٢ أ- ٣٢٥ أ، القرن الحادى عشر الهجرى).
٢١ - «وصية»:
القاهرة، ملحق ٣/ ١٩٩ برقم ٢١٥٠٤ ب (من ورقة ١٧ - ٢٢).
٢٢ - «آداب الصوفية»
السعيدية بتونك، تصوف ٢٣٥ (١٧٣ ورقة، القرن الثامن الهجرى، انظر: شريبة فى تقديمة لطبقات الصوفية).
٢٣ - «كتاب السماع»:
كوبريلى ١٦٣١/ ٧ (من ١٣١ أ- ١٣٨ أ، ٥٦٣ هـ).
٢٤ - «حديث (أو جزء) السلمى»:
كوبريلى ١٥٨٤/ ٦ (من ٤٦ أ- ٤٨ ب، القرن الثامن الهجرى)، تشستربيتى ٣٤٩٥ (من ورقة ٤٦ - ٥٤، سنة ٧٣٨ هـ).
٢٥ - «سؤالات للدارقطنى عن أحوال المشايخ والرواة»، جمعها السلمى، سراى، أحمد الثالث ٦٢٤/ ١٤ (من ورقة ١٥٧ - ١٧٢، ٧٢٨ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٨٢).
٢٦ - «مقامات الأولياء»:
هذا الكتاب أحد مصادر محيى الدين بن عربى فى «محاضرات الأبرار»، انظر شريبة فى تقديمة لطبقات الصوفية ص ٤١).
٢٧ - «الرد على أهل الكلام»:
اختصره عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن أبو الفضل الرازى المقرى، (المتوفى سنة ٤٥٤ هـ/ ١٠٦٢ م، انظر: غاية النهاية لابن الجزرى ١/ ٣٦١ - ٣٦٣)، الظاهرية، مجموع ٣٥ (من ١٩٥ أ- ١٩٩ أ- ٥١١ هـ).