هامش «التيسير في علم التفسير» لعبد العزيز الديرينى (المتوفى سنة ٦٩٤/ ١٢٩٥)، القاهرة ١٨٩٣، و «تفسير الجلالين» لجلال الدين السيوطى، القاهرة ١٩٣٧، انظر أطروحة رمضان عبد التواب، ص ٢٢.
٥ - «الناسخ والمنسوخ في القرآن»، نقل عنه مرارا (انظر اطروحة رمضان عبد التواب، ص ٢٥).
المخطوطات: سراى أحمد الثالث ١٤٣ (٢٠٩ ورقة، من القرن السابع للهجرة)، وقطعة منه في المتحف التركى للآثار الإسلامية ٧٨٩٢ (انظر
J. Sourdel- Thomine,. (D. Sourdelin: REI ٣٢/ ١٩٦٤/ ١٦
٦ - «غريب الحديث» (٩٧) أو «شرح غريب الحديث» انظر فهرست ابن خير ١٨٦ ١٨٧؛ وراجع «معجم ما استعجم» للبكرى ١٢٤٠)، وهو مستقل عن كتاب «غريب الحديث» / لأبى عبيد (انظر مراتب النحويين لأبى الطيب، (Buh.٨٦ Kayn.١٢٥ - ١٢٦؛ ٩٣ نقل عنه كثيرا.
وانظر في انتقاد إبراهيم الحربى: «تاريخ بغداد» ٦/ ٣٥، «إرشاد الأريب» لياقوت ١/ ٤١، راجع مقدمة ش. الفحّام لكتاب «الدلائل» لقاسم بن ثابت السرقسطى، دمشق ١٩٧٥، ص ٩ - ٢٢.
المخطوطات، الأزهر بالقاهرة، حديث ٩٢٦ (١٤٦ ورقة، أولها ناقص، نسخت سنة ٣١١ هـ، انظر الفهرس ١/ ٥٦٠ - ٥٦١)، وحديث ١٤٩٦ (٢١١ ورقة، نسخت سنة ١٣٢٩ هـ، وهى نسخة من السابقة، انظر الفهرس ١/ ٥٦١)، دار الكتب بالقاهرة حديث ٢٠٥١ (مصورة عن مخطوطة كوبريلى، انظر فهرس المخطوطات ١/ ٣٦١)، و ٢٣٢٢٩ ب (٢٤٠ ورقة، نسخت سنة ١١٠٣ هـ، انظر الملحق ٢/ ١٥٣)، و ٢٢٥٤٥ (مصورة عن مخطوطة كوبريلي، انظر الملحق ٢/ ١٥٣)، التيمورية بدار الكتب، لغة ٧٨، عارف حكمت بالمدينة، لغة ٨٩