ابن الحدّاد
هو أبو عثمان سعيد بن محمد الغسانى، فقيه لغوى من أهل القيروان (ولد سنة ٢١٩/ ٨٣٤، وتوفى سنة ٣٠٢/ ٩١٥، انظر تاريخ التراث العربى ١/ ٦٠١).
صنف مصنفات فقهية ولغوية، لم تذكر مصادرنا إلا بعض أسمائها.
مصادر ترجمته:
طبقات النحويين للزبيدى ٢٦١ - ٢٦٢؛ إنباه الرواة للقفطى ٢/ ٥٣ - ٥٤؛ ابن قاضى شهبة، المخطوط ص ٢٩٤ - ٢٩٥؛ معالم الإيمان لابن ناجى ٢ ٢/ ٢٩٥ - ٣١٥.
مصنفاته:
مما ذكره الزبيدى من مؤلفاته:
١ - «كتاب الأمالى» و ٢ - «توضيح مشكل القرآن».
[استدراك على فصل العقائد (فى المجلد الأول من تاريخ التراث العربى):
الكتب التالية المتعلقة بالعقائد ذكرها الزبيدى وغيره:
١ - «كتاب العبادة الكبرى والصغرى»، ٢ - «كتاب المقالات»، وقيل إنه ردّ فيه على أهل المذاهب أجمعين، ٣ - «كتاب الاستيعاب»، ٤ - «كتاب عصمة المسلمين»، ٥ - «كتاب الاستواء»]./
القزّاز
هو أبو عبد الله محمد بن جعفر بن أحمد التميمى القيروانى، وكان لغويا نحويا بارعا، صاحب نظر في الأدب. صنّف سنة ٣٦١/ ٩٧٢ بأمر أبى تميم المعز، حاكم المغرب مصنّفه الكبير «كتاب الجامع» الذى أثنى عليه كثيرا لأصالته (انظر إنباه الرواة للقفطى ٣/ ٨٦ - ٨٧). توفى سنة ٤١٢/ ١٠٢١ وله من العمر نحو ٩٠ عاما.
مصادر ترجمته:
ابن خلكان ١/ ٦٥١ - ٦٥٢؛ إرشاد الأريب لياقوت ٦/ ٤٦٨ - ٤٧١؛ الوافى