الثاني: يرويه أسامة بن زيد الليثي أنّ محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري أخبره أن الواسع بن حبان أخبره أنّ أبا سعيد حدثه عن رسول الله ﷺ قال "نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن فيها عبرة، ونهيتكم عن النبيذ ألا فانتبذوا ولا أحلّ مسكرا، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فكلوا وادخروا"
وفي لفظ "إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تدخروها فوق ثلاثة أيام فادخروها ما بدا لكم"
أخرجه أحمد (٣/ ٣٨) وفي "الأشربة" (٢٣١) وعبد بن حميد (٩٨٥) والطحاوي في "شرح المعاني" (٤/ ١٨٦) وفي "المشكل" (٤٧٤٤) وأبو الفضل الزهري في "حديثه" (٣٧٢) وابن شاهين في "الناسخ" (٥٤٧) والحاكم (١/ ٣٧٤ - ٣٧٥) والبيهقي (٤/ ٧٧) وفي "معرفة السنن" (٥/ ٣٥١)
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم"
قلت: إسناده حسن، محمد والواسع ثقتان، وأسامة حسن الحديث، وخالفه أبو الزناد فرواه عن محمد بن يحيى بن حبان عن النبي ﷺ مرسلا، والصواب حديث أسامة. قاله الدارقطني في "العلل" (١١/ ٣١٩)
ورواه حَبّان بن واسع عن أبيه عن أبي سعيد مرفوعا "كل مسكر حرام"
أخرجه ابن عساكر في "معجم الشيوخ" (٨٩٤)
الثالث: يرويه محمد بن عمرو بن ثابت حدثني أبي أنّ عبد الله بن عمر مرّ به فقال له: أين تريد يا أبا عبد الرحمن؟ قال: أردت أبا سعيد الخدري. فانطلقت معه، قال: فقال ابن عمر: يا أبا سعيد إني سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن لحوم الأضاحي وعن أشياء من الأشربة وعن زيارة القبور، وقد بلغني أنك محدث عن رسول الله ﷺ في ذلك. قال أبو سعيد: سمعت أذناي رسول الله ﷺ وهو يقول "إني نهيتكم عن أكل لحوم الأضاحي (١) بعد ثلاث فكلوا وادخروا (٢) فقد جاء الله بالسعة، ونهيتكم عن أشياء من الأشربة أو الأنبذة فاشربوا (٣) وكل مسكر حرام، ونهيتكم عن زيارة القبور فإن زرتموها فلا تقولوا هجرا".