كلهم عن عطاء بن السائب به.
قال الترمذي: لا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث عطاء بن السائب"
وقال الحاكم: صحيح الإسناد"
وقال البيهقي: رفعه عطاء بن السائب في رواية جماعة عنه، وروي عنه موقوفاً، والموقوف أصح"
وقال الحافظ: هذا حديث غريب"
وقال أيضاً: هذا حديث حسن"
قلت: عطاء بن السائب صدوق اختلط، وسماع السفيانين منه قبل اختلاطه فالإسناد حسن.
واختلف عن عطاء، فرواه جعفر بن سليمان الضُّبَعِي عن عطاء بن السائب عن طاوس أو عكرمة أو كلاهما عن ابن عباس قوله.
أخرجه عبد الرزاق (٩٧٩١)
- ورواه إبراهيم بن ميسرة الطائفي عن طاوس عن ابن عباس موقوفاً.
أخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٩٤٤)
عن أبي عَوانة الوَضَّاح بن عبد الله الواسطي
وعبد الرزاق (٩٧٩٠)
عن ابن جريج
والأزرقي في "أخبار مكة" (٢/ ١١) والفاكهي (٣١٠ و ٦٧٣) والبيهقي (٥/ ٨٧)
عن ابن عيينة
ثلاثتهم عن إبراهيم بن ميسرة به (١).