أخرجه أحمد (٤/ ١٤٦ و ١٤٨ - ١٤٩ و ١٥٦) وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" (ص ١٩٣) وأبو يعلى (١٧٤٤) والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٧٢)
ولم ينفرد كعب بن علقمة به بل تابعه عبد الله بن بشر عن ابن شماسة عن أبي الخير عن عقبة.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٧٣)
ورواه بعضهم عن كعب بن علقمة مع زيادة في المتن
فأخرج أحمد (٤/ ١٤٤) وأبو داود (٣٣٢٣) والترمذي (١٥٢٨) والروياني (١٨٢) والطحاوي في "المشكل" (٣/ ٤٠ و ٤٠ - ٤١) والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٧٣) والمزي في "التهذيب" (٢٧/ ١٩) من طريق أبي بكر بن عياش ثني محمد مولى المغيرة بن شعبة ثني كعب بن علقمة عن أبي الخير عن عقبة مرفوعاً "كفارة النذر إذا لم يسم كفارة يمين" اللفظ للترمذي (١).
وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب"
قلت: محمد مولى المغيرة هو ابن يزيد بن أبي زياد قال أبو حاتم والدارقطني: مجهول.
طريق أخرى: قال ابن أبي شيبة (الجزء المفقود ص ٥): ثنا وكيع عن إسماعيل بن رافع عن خالد بن يزيد عن عقبة مرفوعاً "من نذر نذرا فلم يسمه، فعليه كفارة يمين"
وأخرجه ابن ماجه (٢١٢٧) عن عليّ بن محمد ثنا وكيع به.
واختلف فيه على إسماعيل بن رافع، فرواه يحيى بن عبد الله بن سالم المدني عن إسماعيل بن رافع عن خالد بن سعيد عن عقبة.
أخرجه الروياني (٢٥٦) والطحاوي في "شرح المعاني" (٣/ ١٣٠) والبيهقي (١٠/ ٤٥)
وقال: كذا قال: خالد بن سعيد، وأظنه خالد بن زيد الذي يروي عن عقبة حديث الرمي"