أخرجه الطبرانى (٢٢/٦٨، رقم ١٦٥) قال الهيثمى (١/١٢٣) : رجاله موثقون. والبيهقى (١٠/١١٩، رقم ٢٠١٥٦) ، وتمام (٢/١٩٥، رقم ١٥٠١٣) ، وابن عساكر (٦٥/١٧١) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (١/٢٩٢، رقم ٤٨١) .
٢٢٨٨٤- من طلب علمًا ليباهى به العلماء فهو فى النار (ابن النجار عن أم سلمة)
أخرجه أيضًا: الأزدى فى أوهام الحاكم (١/٦١) .
٢٢٨٨٥- من طلب علما يباهى به الناس فهو فى النار (ابن عساكر عن أم سلمة)
أخرجه ابن عساكر (٥٤/١٤٥) .
٢٢٨٨٦- من طلب عند أخيه طلبة بغير بينة فالمطلوب أولى باليمين (الطبرانى، والدارقطنى، والضياء عن زيد بن ثابت)
أخرجه الطبرانى (٥/١٥٩، رقم ٤٩٣٧) ، والدارقطنى (٤/٢١٩) .
٢٢٨٨٧- من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار (أبو داود، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه أبو داود (٣/٢٩٩، رقم ٣٥٧٥) ، والبيهقى (١٠/٨٨، رقم ١٩٩٥٢) .