حديث ابن عمرو: أخرجه البخارى (١/٢١، رقم ٣٤) ، ومسلم (١/٧٨، رقم ٥٨) .
حديث مسروق: أخرجه الخرائطى فى مساوئ الأخلاق (ص ٦٧، رقم ١٤٦، ص ١٢٣، رقم ٣٠٢) .
حديث ابن مسعود: أخرجه ابن عساكر (٢٧/٣٩٦) .
ومن غريب الحديث: "خالصًا": المراد شديد الشبه بالمنافقين. "يدعها": يتركها. "غدر": نقض العهد.
٣٠٩٦ - أَرْبَعٌ من كُنَّ فيه كان مُنَافِقًا خَالِصًا ومَنْ كانتْ فيه خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كانت فيه خصلةٌ من النفاقِ حتى يدعَها إذا حدَّث كذَب وإذا وعد أخلفَ وإذا عاهد غَدَرَ وإذا خاصم فَجَرَ (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى عن ابن عمرو)
أخرجه أحمد (٢/١٨٩، رقم ٦٧٦٨) ، والبخارى (١/٢١، رقم ٣٤) ، ومسلم (١/٧٨، رقم ٥٨) ، وأبو داود
(٤/٢٢١، رقم ٤٦٨٨) ، والترمذى (٥/١٩، رقم ٢٦٣٢) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٨/١١٦، رقم ٥٠٢٠) .