Kitab: Atsar 'Abdirrahman bin Yahya al-Mu'allimi
Bab dan daftar isi:
أحاديث مشكلة
- حديث اللوح المحفوظ, حديث سجود الشمس. [والأصل: ١٩١ و ٢١٣]
- حديث إدبار الشيطان عند النداء للصلاة
- حديث أبي سفيان أنه سأل النبي ﷺ ثلاثا
- أن النبي ﷺ سمع شعر أمية بن أبي الصلت في شأن الشمس فقال: صدق
- أن رجلا سأل النبي ﷺ: متى تقوم الساعة؟
- ما روي في المهدي. حديث: «لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر»
- الأحاديث في شأن الدجال
- عمر الدنيا
- النيل والفرات
- من سنن الله ﷿ أن يخرق العادة إذا اقتضت حكمته
- الخلل في ظن البطلان أكثر جدا من الخلل في الأحاديث التي يصححها المتثبتون. تدوين القرآن
- قول أبي رية: «روى البخاري عن زيد بن ثابت» ثم ساق كلاما يلائم هواه ليس هو في البخاري
- الفرق بين القرآن والسنة في أمر الكتابة
- تدوين الحديث
- قوله: «لو دون الحديث الخ» وجوابه.
- قوله: «الخبر وأقسامه»
- أبو رية بين أمرين: إما الجنون بإنكار إفادة التواتر اليقين, وإما الكفر بتكذيب القرآن في نفيه صلب عيسى عليه السلام
- قوله: «لا يلزم من الإجماع الخ» وكلمات أخرى
- في القرآن دلالات قطعية
- تأمل وانظر ماذا بقي لأبي رية من الدين؟
- تفسير قوله تعالى: ﴿إن الظن لا يغني من الحق شيئا﴾ ونحوها
- اختلاف المجتهدين وحجية السنة وحال المقلدين
- عبارة لأبي يوسف فيها أخبار واهية
- قوله: «رأي مالك وأصحابه أن السنة لا تثبت إلا من وجهين الخ»
- المناظرة المزعومة بين الأوزاعي وأبي حنيفة
- حديث بئر ذروان والنظر فيه
- قول صاحب المنار: «بعض أحاديث الآحاد تكون حجة الخ» والنظر فيه
- قاعدة طروء الاحتمال في المرفوع من وقائع الأحوال الخ وبيان محلها
- أليس في الحديث متواتر؟
- حديث الحوض, وكأنه استهزأ به, ومن استهزأ به فليس من أهله
- تعدد طرق الحديث
- مالك والموطأ. [والأصل: ٢١٢]
- قول مالك: «فانظروا إلى رأيي فما وافق السنة فخذوا به»
- البخاري
- زعم أبي رية أن البخاري لم يبيض صحيحه
- الأحاديث المنتقدة في البخاري
- المتكلم فيهم من رجال البخاري
- عكرمة مولى ابن عباس
- الاختلاف في المتن على أضرب
- أما يعنى المحدثون بخطأ المتون؟
- تعسف محاولي النقد. كثرة نقد الأئمة للمتون
- حديث يلقى إبراهيم أباه
- الصحابة ﵃: عدالتهم. كان المنافقون معروفين
- لم يزل الإسلام يعمل في نفوس أهل مكة فإسلام من أسلم منهم يوم الفتح لم يكن فجأة
- بعض من أسلم قديما من أبناء رؤسائهم
- ضم الإسلام بني هاشم وبني أمية ظاهرا وباطنا, وإنما حدث ما حدث لأسباب عارضة
- من حجة أهل السنة في تعديلهم جميع الصحابة
- هل للوليد بن عقبة رواية؟
- عصمة الصحابة من الكذب على النبي ﷺ -
- عقوبة الكاذب على النبي ﷺ في حياته
- الكذب عليه بعد وفاته
- قصة بشير بن كعب
- الكذب على علي رضي الله عنه
- درجات الصحابة. نقد الصحابة بعضهم لبعض
- تحليل نزعات المقبلي ونشأته وحاله في العلم
- الإمام أحمد وابن علية
- خلط أبي رية بين رؤية النبي ﷺ ربه ليلة الإسراء وبين الرؤية في الآخرة
- حال عنبسة بن سعيد بن العاص
- مروان بن الحكم
- دفع ما قيل إن في رجال الصحيحين من لا تعرف عدالته
- كلمة للدكتور طه حسين, والنظر فيها
- ما قاله بعض الصحابة في بعض
- رواية بعض أهل السنة عن راو طعنوا فيه ليست توثيقا له ولا احتجاجا بروايته، [والأصل: ٢٠٧]
- للكذب دواع وموانع, والناس متفاوتون
- هل يجتمع الصلاح والكذب في الحديث
- بعد أهل السنة عن اتباع الهوى. منزلة القواعد النظرية
- طلب الحديث بدون تفقه فيه
- معنى ما روي عن الثوري: «لو كان الحديث خيرا لذهب»
- ضجر بعض المحدثين من إلحاح بعض الطلبة وكلمات لهم حينئذ
- معنى ما روي عن الثوري: «وددت أني خرجت منه لا علي ولا لي»
- خاتمة أبي رية. عبارات لابن خلدون والنظر فيها
- من أبطل الباطل بناء الاتهام على وجود الداعي, مع عدم النظر إلى الموانع
- حديث علي ﵁ أنه لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق
- بحث مع صاحب المنار
- تبيين القرآن بالأحاديث الصحيحة
- كان النبي ﷺ خلقه القرآن
- الشيخ محمد عبده والإمامة والكتب
- قول أبي رية: لم يظهر صحيح البخاري ولا غيره من الكتب إلا بعد انقضاء خير القرون
- العلماء والإحاطة بالأحاديث
- الرواة بين يحيى القطان وابن مهدي
- ما على العلماء في الفتوى والقضاء وما على العامة
- حفظ الله تعالى للسنة, وإيجابه العمل بها