Baca Juz 2, halaman 588 - As-Sahabul Wabilah 'ala D…

٣٦٣ - عبد الكريم بن عبد الرّحمن بن أبي بكر بن عبد الله

بن ظهيرة بن أحمد/ ابن عطيّة بن ظهيرة، كريم الدّين بن الوجيه أبي الفرج، القرشيّ، المكّيّ، الماضي أبوه، والآتي ولده يحيى (¬١) وأمّه زبيديّة. قاله في «الضّوء».

وقال: ولد بزبيد (¬٢) في ربيع الأوّل سنة ٨٨٥ (¬٣) وحفظ القرآن و «الأربعين» و «الخرقيّ». ودخل القاهرة مرارا أوّلها سنة ٤٩ ورأى شيخنا، والقاياني ولكن

٣٦٣ - ابن ظهيرة المكّيّ، (٨٣٥ - ٨٩٩ هـ):

أخباره في «التّسهيل»: (٢/ ١٠٠)، عن «الضّوء اللامع»: (٤/ ٣١٠).

(¬١) لم يذكره المؤلّف في موضعه كما وعد، ولعلّه لم يكن حنبليا كابنه، والمؤلّف هنا قد نقل عبارة السّخاوي في «الضّوء اللامع»، والسّخاوي ذكر والده في موضعه.

يراجع: «الضّوء اللامع»: (٤/ ٦٤)، ولم يذكر ما يدل على حنبليته، لذلك لم أستدركه، لا في موضعه، ولا هنا، وقال: «والد عبد الكريم وأبي بكر الآتيين».

وذكر أخوه أبو بكر في «الضّوء»: (١١/ ٤٣)، ولم يذكر له أخبارا تستحق الوقوف عندنا، وإنما قال: «درج صغيرا، وقد مضى أخوه عبد الكريم، وأبوهما» وأمّا ولده يحيى الذي وعد المؤلّف بذكره فهو حنبلي كأبيه، ذكره المؤلّف كما سيأتي في موضعه إن شاء الله.

(¬٢) زبيد: من بلاد اليمن مشهورة معروفة- «معجم البلدان»: (٣/ ١٣١).

(¬٣) هكذا بخط المؤلّف، وجاء في هامش الأصل بخط الشيخ سليمان الصّنيع- ﵀ «قوله: ولد سنة ٨٨٥ هذا سبق قلم من المؤلّف، وصوابه ٨٣٥ كما في «الضّوء» وكما هو مفهوم من الترجمة».

لم يذكره ابن مفلح ولا العليمي.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.