Baca Juz 5, halaman 338 - Al-Mu'amalat al-Maliyyah

الشافعية (¬١)، وقول في مذهب الحنابلة (¬٢)، إلا أن المالكية قالوا: إن ترك البائع الشرط صح البيع، وكذا إن شرط ألا يبيعه على نفر قليل (¬٣).

القول الثالث:

البيع صحيح والشرط باطل، وهذا هو المشهور من مذهب الحنابلة (¬٤)، وحكاه أبو ثور عن الشافعي، واستغربه النووي (¬٥)، وبه قال ابن أبي ليلى (¬٦).

(¬١) قال في الأم (٧/ ١٠١): «قال الشافعي ﵀: وإذا باع الرجل العبد على ألا يبيعه من فلان، أو على ألا يستخدمه، أو على أن ينفق عليه كذا، أو على أن يخارجه فالبيع كله فاسد؛ لأن هذا كله غير تمام الملك، ولا يجوز الشرط في هذا إلا في موضع واحد، وهو العتق، إتباعًا للسنة، ولفراق العتق لما سواه». وانظر المجموع (٩/ ٤٥٣).

(¬٢) الإنصاف (٤/ ٣٥٠ - ٣٥١)، المبدع (٤/ ٥٩)

(¬٣) وفيه قول للمالكية يوافق مذهب الشافعية أن البيع فاسد، يفسخ بكل حال، يعني سواء أسقط البائع الشرط أو لم يسقطه، انظر البيان والتحصيل (٧/ ٢٦٤ - ٢٦٥) و (٧/ ٤٢٥)، (٧/ ٤٧٠).

(¬٤) المبدع (٤/ ٥٨ - ٥٩) المغني (٤/ ١٥٧ - ١٥٨)، الإنصاف (٤/ ٣٥٠ - ٣٥١)،كشاف القناع (٣/ ١٩٣).

(¬٥) المجموع (٩/ ٤٥٣ - ٤٥٤).

(¬٦) المبسوط (١٣/ ١٣).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.