Baca Juz 7, halaman 273

كما أن اشتراط أن يكون النهي لحق الله ﷾؛ لأن النهي إن كان لحق العاقد، كما في البيع على بيع أخيه، وكما في زيادة الناجش ونحوها، فإن البيع قد يصح مع التحريم، وهذا مذهب الجمهور (¬١).

* * *